圖文/李伊婷 臨床心理師

棉花糖樂團有⼀⾸歌叫《2375》,是很多海外遊⼦很喜歡的⼀⾸歌。歌詞裡唱著對未來的迷惘,
還有那句「回家的路好遠」。
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如果⽤數學符號來解釋那種情緒,那⼤概是⼀次殘酷的正負號翻轉(Sign Change)。前⼀秒
⾯對愛的⼈時,我們嘴⾓的拋物線還努⼒向上揚起,掛著讓他們放⼼的燦爛微笑;然⽽就在揮⼿
轉⾝的那個瞬間,彷彿地⼼引⼒突然加倍,那個弧度瞬間 180 度翻轉,變成了開⼝向下的沉重。
機場,成了⼀個特殊的場域,乘載了許多的情緒與張⼒。
這種瞬間的崩塌是雙向的。
不只是在台灣跟家⼈道別時如此;當我們在國外的機場,隔著出境⾨跟那些有⾰命情感的戰友、
情⼈揮⼿要回台灣度假時,也是⼀樣的。無論是⾯對台灣的親情,還是國外的羈絆,在轉⾝的那⼀
刻,都必須獨⾃消化那份巨⼤的決絕與不捨。
⽽當夜深⼈靜,這份孤獨感會隨著現實壓⼒被放⼤。⼀個⼈⾯對論⽂的卡關、⼯作簽證與居留的
變數、婚姻中磨合的孤獨感,以及對⾃我能⼒的深刻懷疑,那種無助是巨⼤且真實的。
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最近治療所透過專業熱情⼜熱誠的南投醫院張瑋哲臨床⼼理師的轉介,接到了不少⾝處海外的青壯
年個案。從他們⾝上,我再次看到了當年的那個影⼦。雖然⾝處不同的時區,背景故事各異,但我
卻在他們的故事裡,聽⾒了相似的「漂泊感」。那種即使⾝處⼈群中,卻依然感覺只有⾃⼰⼀個⼈
在戰⾾的孤獨。
我想透過臨床⼼理學的視⾓,跟⼤家看懂這些焦慮背後的脈絡。
家⼈的反應與⽀持度,很多其實是「焦慮的投射」,⽽⾮對你的否定
「我爸媽⼀直叫我回台灣,說國外很亂、找不到⼯作。」
「他們覺得我選這條路太⾟苦,其實是不相信我有能⼒⽣存。」
很多留學⽣在晤談時會提到⼀種巨⼤的張⼒:⾯對未來的不確定性,家裡因對國外情勢不了解⽽產⽣
的焦慮,讓留學⽣「感受」到家⼈的不⽀持。但其實,很多時候這是家⾧將⾃⾝的焦慮投射(Projection)
到了孩⼦⾝上。
在家族治療系統理論(Family Systems Theory)中,這往往不是單純的「不⽀持」,⽽是⼀種「焦慮
的投射」(Projection of Anxiety)。
家⾧因為對國外情勢的不了解、無法掌控孩⼦的安全,產⽣了巨⼤的內在焦慮。為了緩解這份焦慮,
他們潛意識地將這份情緒投射到孩⼦⾝上,希望孩⼦選擇⼀條「⽗母理解範圍內」的安全道路(例如
回台灣成家立業、考公職)。這看似是為了孩⼦好,其實部分是為了安撫⽗母⾃⼰的不安。
當孩⼦能辨識出「這份焦慮屬於⽗母,⽽⾮我的無能」時,我們才能在⼼理上劃出界線,減少那些
因誤解⽽產⽣的親⼦張⼒。
看著別⼈上岸的焦慮:破解「歸因謬誤」與⽬標設定
另⼀個常⾒的痛苦來源,是「⽐較」。
留學⽣圈⼦很⼩,看著同儕順利找到⼯作留下來、繼續升學,或是家中經濟無虞,我們很容易陷⼊
社會⽐較(Social Comparison)的痛苦中,並伴隨著強烈的挫折感。這時候,⼤腦很容易陷⼊
「基本歸因謬誤」(Fundamental Attribution Error)的陷阱:
忽略了環境與基準點的差異,傾向將別⼈的成功歸因於「背景、運氣與資源」。
卻將⾃⼰的困境過度歸因於「內在特質」(是 我不夠努⼒、是我能⼒太差)。
這種思考謬誤會讓⼈忽略客觀的「基準點差異」。每個⼈的起跑線、經濟後援、簽證種類都不同。
你是要「先求有再求好」留下來?還是堅持要找到⼀份「完美⼯作」?⽬標不同,策略就不同。
在諮商中,⾯對這些羨慕、嫉妒、沮喪與擔⼼,這些都是⾮常正常的情緒。承認它們的存在,並⾮
⽰弱或不夠善良;唯有停⽌將外在困境內化為⾃我攻擊,我們才能冷靜下來分析局勢,做出取捨,
重新進⾏理性的現實評估。
異鄉育兒與跨⽂化婚姻:當避⾵港變成暴⾵圈
對於跨國婚姻與海外育兒的個案,最⼤的挑戰在於社會⽀持(Social Support)的結構性脆弱。
⾸先,是「Village(後援)」的消失。在異鄉,伴侶往往是你唯⼀的依靠。這形成了⼀種極⾼⾵險
的結構:當這個唯⼀的「避⾵港」因衝突變成了「暴⾵圈」,你會發現⾃⼰瞬間失去絕⼤多數的⽀撐。
不像在台灣有娘家或朋友可以透氣,在國外你往往⾯臨「無處可逃」的孤絕感,不敢讓遠⽅家⼈擔⼼
,⽽當地親友⼜難以共感你的⽂化委屈。
再來,是教養價值觀的磨合。你必須在兩種⽂化間進⾏談判與妥協。從⽣活習慣到教育理念,那種在
「保有⾃我」與「融⼊當地」間的拉扯,以及⾧期的決策疲勞(Decision Fatigue),常讓⼈在親密關
係中感到深深的耗損。
來⾃家鄉的⼼理師可能是最深的療癒?從 Yalom 的觀點看「⽂化同質性」
有朋友跟我分享,曾經被這樣問:「在國外⽣活,為什麼不直接找當地的⼼理師就好?」當然可以。
確實,語⾔通順不是問題,但在⼼理諮商中,有⼀種更深層的連結叫做「⽂化同質性」(Cultural
Homogeneity)。
⼼理治療⼤師 Irvin Yalom 曾不斷強調⼀個核⼼概念:「是這段關係在治癒個案(It is the relationship
that heals)。」 他認為,治療的本質,是兩個靈魂在深刻的相遇中,共同跨越那種⽣⽽為⼈的「存在
孤獨」(Existential Isolation)。
⽽在異鄉,這種孤獨感往往因為⽂化的隔閡⽽被無限放⼤。這時,台灣的⼼理師與個案之間,共享著⼀種
⾼語境(High-Context)的⽂化默契。當你提到「過年回家⾯對親戚的壓⼒」、「對於孝道的內疚感」,或是
「職場上那種說不出⼝的委婉」,你不需要耗費珍貴的晤談時間去解釋背景,因為我們共享著同樣的⽂
化脈絡。
那是⼀種「⼼領神會」。
因為懂得你的⽂化根源,我們能在你話講⼀半時,就精準捕捉到你未說出⼝的擔憂與恐懼。這種省下來
的解釋成本,讓我們能更快地跨越表層的敘事、建⽴關係,直接進⼊ Yalom 所說的那種「此時此地
(Here and Now)」的深層連結,去處理那些關於⾃我價值、依附關係與存在焦慮的核⼼問題。
無論你是正在與論⽂搏⾾的學⽣、為了簽證居留焦頭爛額的留學⽣,還是在異國職場與婚姻中夾縫求⽣的
遊⼦、或是獨⾃在異鄉撐起⼀個家的⽗母。
請記得:你的焦慮與掙扎,是有其脈絡與意義的。
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透過⼼理學的理解,我們試著將那些被投射的焦慮還給他⼈,將過度的⾃我歸因重新校準,並陪你在異
鄉找到更多的理解與⽀持。如果你也正經歷著這些焦慮,歡迎來聊聊。在這裡,我們聽得懂你的語⾔,更聽
得懂你的⼼,委屈,不用翻譯。 異鄉的大家,願你們都好,我們,線上⾒∼![]()
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📝🙏🏻特別感謝南投醫院張瑋哲臨床心理師協助這些旅外國人心理諮商轉介
因為信任,牽起了這幾千公里之間的「守護之境(Temenos)」。這份轉介就像是榮格心理學中的煉金術
(Alchemy)開端,你們搭建了最初的橋樑,將這些在異鄉漂泊的靈魂放入了安全的容器中。讓我們有機
會接手,陪伴他們將那些沈重的焦慮與孤獨,慢慢煉化成心靈新生的力量。![]()
